HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。勝海舟　一行書　書道　掛け軸　明治　戦前　大日本帝国　幕臣　骨董　アンティーク。昭和２６年　大谷大学卒業。宋 澄泥石渠硯。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。オーダー品 四顆。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。【真作】 殿村藍田『 竹図 』共箱 掛軸 作品 書家 書道。平成６年　遷化（せんげ）。【真作】大徳寺/紫野寛道/藤田寛道/（日出海天清）/掛軸/名家伝来/AD-154。表装は良い状態です。大日本女學會 理事長 山澤俊夫 小松宮彰仁親王王妃頼子 鍋島侯爵夫人栄子 書。本紙下部にシワあります。茶道具　掛軸　『日高花影重』。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。新品！墨運堂 写経セット。関防印は正法眼です。清水寺 貫主 大西 良慶 号無隠 北風吹倒人 梅 画賛 北法相宗 肉筆 紙本。軸先：木製　漆塗。二日目おでん　高木聖鶴　色紙作品。　　紙本：墨書。掛軸 秀峰『水墨山水図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 良好品 掛け軸 k03031。　　箱書、落款があります。掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「福寿海」懐紙 共箱 縁起物 禅語 茶掛け。　付属品：共箱、タトウ箱付。朝鮮白磁 透かし十字 筆筒。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。書作品「誠」。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。【ハル】　◆高級羊毛筆「絶妙二号」　熟成細光鋒の中鋒6.3×1.2㎝。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。掛軸 収納ケース付き。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。横山光輝 「魔法使いサリー」 直筆サイン色紙。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。年末セール　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　34個セット　s-37。