HOT ! 特売 篆刻作品 銅印【日利】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z233 2896feb0fe71b6f0927d37f0ca6155

2896feb0fe71b6f0927d37f0ca6155。特売 篆刻作品 銅印【美意延年】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂。特売 篆刻作品 銅印【日利】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博。※篆刻作品 朱文印※印文：【日利】 ※印材：銅印※サイズ：11mm×11mm×22mm ※備考：(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。現在、陝西驪山印社のメンバー。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。。特売 篆刻作品 銅印【長壽】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦。酒井　雄哉大阿闍梨様の書　大額縁。第20代 内閣総理大臣 髙橋是清 書 掛軸。東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱）。掛軸 茶掛 佐藤朴堂筆【雪月花】自筆横物 大徳寺 住職 横物 茶掛 茶道具。四号 筆　　　　　23。茶道具　茶杓　竹。一行軸「和敬清寂」大徳寺派萬年山極楽禅寺住職　西垣　大道師筆。B226s 「旭光 鶴図」短冊額　淡々斎自画賛　裏千家14代宗匠　茶道具。美品 2719 小林太玄 「円相」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。2721 小林太玄 「瀧」 共箱 肉筆 紙本 日本画 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。色紙ꕤ多種ꕤ高級色紙ꕤむらくもꕤ王朝ꕤきりつぎꕤ手漉きꕤ2万円分ꕤ164枚①。掛軸　風景画　作者不明　長期保管品　管理№Z50117。新潟 村上 佛海上人 龍 紙本肉筆掛軸 即身仏 真言密教。2023 春見文勝 「天地一家春」掛軸 臨済宗 妙心寺 禅語。掛軸 横山大観『岩上白衣観音菩薩像図』天山賛 絹本 箱付 掛け軸 a062412。【真筆】茶掛け　松樹千年翠◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心　共箱・タトウ箱付。【中国硯】文房具『端渓双龍紋硯』箱付 硯サイズ縦約25cm 横約17厚さ2.8。掛軸 田中竣『秋草に小禽図』花鳥図 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a05056