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真作】【複製】掛軸 良寛 工芸品 一行書 味わい深い筆。真作】【複製】掛軸 良寛 工芸品 一行書 味わい深い筆。真作】【複製】掛軸 良寛 工芸品 一行書 味わい深い筆致 箱入 S181 真。良寛（りょうかん）は、江戸時代後期の禅僧・歌人・書家であり、清貧と慈愛に満ちた生涯で広く人々に親しまれた人物です。掛軸 肉筆 一行書「瑞気満堂」 山田瑞渓 （掛け軸 半切立）幅45cm×丈。■ 良寛（りょうかん）プロフィール俗名：山本栄蔵（やまもと えいぞう）法名：良寛 号：大愚（たいぐ）生没年：1758年（宝暦8年）～1831年（天保2年）出身地：越後国三島郡（現在の新潟県長岡市）■ 略歴と特徴幼い頃より文才に優れ、18歳で出家し、備中国の名刹・玉島円通寺で修行。武田信玄x上杉謙信　川中島の戦い実録古文書。曹洞宗の厳格な修行を積んだのち、郷里に戻り、寺に定住せず各地を遍歴。書 JAPANESEART:THEGREAT EUROPEANCOLLECTIONS。名利を求めず、寺の住職職も辞退し、粗衣粗食を貫いた。my151 色紙　イーブイキャンペーン。子供と無邪気に遊び、里人と親しく交流するなど、温厚な人柄で知られる。中国　中古硯J6 清代　旧麻坑竹節端硯　札付き。書・和歌・俳諧に優れ、特に平仮名交じりの柔らかい書風は現代でも高く評価されている。【美品】白楽天　４２世　聴水洗心忘　掛軸。■ 主な作品書：和歌・禅語・仮名文字による草書が多く、自由で無心な筆致が特徴。中国　中古硯　清代　火捺紋采端硯。和歌：「裏を見せ 表を見せて 散るもみじ」など、素朴で深い詩情を湛える。さいとう・たかを 直筆サイン色紙　ゴルゴ13。■ その他良寛は「清貧と自由の象徴」とも言われ、近代以降、多くの文人・思想家に影響を与えた。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 無我 共箱。書道愛好家や仏教徒のみならず、広く日本人の理想的人物像として親しまれている。稀少 1952年 昭和27年 伊勢神宮 天照皇大神 豊受大神 神画 紙本 掛軸。表具寸法（軸先含む）★約41×192本紙寸法★約27×87・シミ、ヤケ、傷みがあります。【悟　道　仏　禅】美品　ラオス 水凍　印材 落款 遊印 雅号　浮き彫　薄意　4点。・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますがご了承くださいませ。專用　軸先　まとめて　天然素材　掛軸用 表装　表具。・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。富嶽仙境 青木玉泉作 掛軸。また、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。瑞光院 前田宗源和尚 掛け軸　茶道具。・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上でのご購入をお願いいたします。【珍品】掛軸　聖徳太子　春史作。※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。浅山一伝流 巻物 古文書　「6/30までの出品」。【真作】真作であると保証できる作品。【希少】日蓮正宗【昭和60年3月吉日書写】日顕上人 創価学会 御本尊 値下相談可。購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。【端渓硯　饕餮文】◆玳瑁斑・蟻脚青花・火捺が美しい朝天巌◆唐木共箱◆七吋長方硯。鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。天野喜孝画集　花天。【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。【真筆】茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付。以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。大徳寺細合喝堂老師直筆　関　共箱。